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“圣人不治已病,治未病”的出处

      中医学的治未病思想早在远古时代的《内经》中已有论述,即“圣人不治已病,治未病”。究其含义“未病先防”和“既病防变”的内容。在中医外治法中,有许多行之有效的防病抗病方法就是在张仲景的这一学说指导下研制的。如《肘后备急方》中介绍:太乙流金方贮于布囊中,置于心口;或虎头杀鬼方制为蜜丸,贮于布囊中系在臂部,以防瘟疫感染等。用现代人的说法这应该称之为预防保健。


    另外,当疾病发生后,仲景强调应及早施治,以防传变、加重或复发,《金匮要略.脏腑经络先后病脉证》提出:“治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。”即为既病防变之例。外治法正是防止既病之后传变、加重、复发的重要方法。张仲景在论及外邪初犯人体应乘病邪尚轻浅而及早施治时,其所用的方法就是以外治为主:“适中经络,未流传脏腑,四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩……”可见.外治法在防止疾病传变中具有十分重要的意义。505神功元气袋大量临床观察表明:诸如反复发作的咳喘、受凉则腹泻的肠炎等顽疾,用了元气袋就能减少发作.甚至治愈。而且使用方便,经济安全,又无毒副作用之虞。

发表时间:〖2016/8/2〗    浏览次数:〖2485
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